(一)  蒙福的家庭之基礎(《詩》128:1-2

凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福！你要吃勞碌得來的；你要享福，事情順利。

1.    敬畏神，遵守神的話

從你(丈夫)開始，作屬靈的領袖與榜樣，一個敬畏神的家庭，做丈夫的盡自己的本份，努力工作使家人獲得溫飽。一方面，他對神的敬畏，使他知道他工作能力跟成果，都是神的恩賜。敬畏神是一種智慧，也是神所喜悅的生命特質，詩篇被稱爲智慧文學，有許多地方都強調要敬畏耶和華。因爲敬畏神 能使人的生命聖潔，並且蒙神的祝福。這是人應當盡的本分。敬畏神也是指與神有正確的關系，凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福！

2.    丈夫的責任

在這個功利主義盛行、金錢名利掛帥的世代中，一個男人選擇作好父親的角色，願意花時間陪伴孩子成長，的確是需要一種超脫世俗的之後和勇氣。

父母親在孩子成長過程中伴演不同的角色。自我形像健康的孩子大多來自父親很積極參與、並以正確方法參與教養責任的家庭。爸爸們！你們的孩子需要你陪伴他們一起長大。

(二)  蒙福的家庭之特徵《詩》128:3-4

你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。4看哪，敬畏耶和華的人必要這樣蒙福！

1.    妻子多結果子的葡萄樹

詩篇中用多結果子的葡萄樹，及橄欖栽子分別形容妻子和兒女。葡萄樹和橄欖樹是以色列人最重要的作物。葡萄樹是中東一帶常見的農作物之一，對以色列人來說，葡萄不但是釀酒的原料，同時也可以作葡萄乾和葡萄餅，是主要的糧食種類。葡萄必須在安定的環境中才能成長， 葡萄像徵富裕和平安。

摩西派探子進迦南地，就是以葡萄證明這地是流奶與蜜的。聖經中又常以葡萄樹比喻信徒和神的關系，主是葡萄樹，我們是枝子，只有連結在 葡萄樹上的枝子才能結出好果子。蒙福的家庭中，必定有一位好妻子像葡萄樹一樣，在內室是指妻子的貞潔，在古代的婦女是不外出工作的，只有不貞潔的婦女常往 外頭跑，所以這裡說：你妻子在你內室，是指她的貞潔。子好像「多結果子的葡萄樹」。

2.兒女如橄欖栽子

橄欖樹是以色列人另一種珍貴的樹木，他被稱爲樹中之王。橄欖油不但用在食物的處理上，也被用在醫藥方面。古代 以色列君王膏立時也是用橄欖油。在聖經中，橄欖樹也用來像徵神所悅納的人，可以進到神的殿中。橄欖樹如果被砍下來，會從根部再長出新的枝條，這表示橄欖樹是一種生命力很強的樹木。作父母的，最重視的是孩子身心靈的健康，敬畏神的人。

神給祂子民的命令(《申命記》6:4-8)

以色列阿、你要聽．耶和華我們　神是獨一的主。 你要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的　神。 我今日所吩咐你的話、都要記在心上．  也要殷勤教訓你的兒女、 無論你坐在家裡、行在路上、躺下、起來、都要談論。也要系在手上為記號、戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上、並你的城門上。

殷勤教訓孩子神的話語是父母的責任，作父母的智慧表現在「懇求與天父的同工」上。

(三)  蒙福的家庭之祭壇《詩》128:5-6

願耶和華從錫安賜福給你！願你一生一世看見耶路撒冷的好處！6願你看見你兒女的兒女！願平安歸於以色列！

家庭要有家庭崇拜，《箴言》22:6 教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。作父母的應讓從小培養孩子對自己的行為負責，培養孩子成熟的內在品格。

「必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。」(賽二2)家庭必須有神的訓誨和話語，住的道必須成為建立家庭的根基，建立家庭猶如建造房屋一樣。建造房屋需要有穩固的根基和良好的材料，同樣地，我們必須留意建立家庭的根基和材料。父母要幫助子女自小認識神，與耶穌基督建立美好屬靈的關系，讓兒女自小懂得藉著祈禱、讀經去認識主耶穌，在主裡有生命成長，使他們的生命穩穩固固的扎根在耶穌基督身上！耶穌基督成為我們建立家庭、兒女和生命的根基，幫助家庭每去經歷神，用聖經的真理去建造生命，建立一個蒙福的家庭！