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合神心意的家庭



[新丽人]
3/28/2018


  詩篇120134篇都是上行詩,所謂“上行詩”,就是以色列人每年三次從各地來朝見神,在上耶路撒冷 神居所的錫安山時,他們向上走,全家一面走,一面唱這些歌。目標是:「向上走」去朝見神。家庭是神所設立的一個承接天國傳承使命的地方,丈夫妻子角色雖然不同,卻應有同等的責任。神會透過家庭向我們施恩賜福!一個人是否蒙恩,家庭是重要的一環,一個合神心意的家庭,必然是一個蒙福的家庭!因為敬畏耶和華的什麼好處都不缺,“若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。”

()  蒙福的家庭之基礎(《詩》128:1-2

凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福!你要吃勞碌得來的;你要享福,事情順利。

1.    敬畏神,遵守神的話

從你(丈夫)開始,作屬靈的領袖與榜樣,一個敬畏神的家庭,做丈夫的盡自己的本份,努力工作使家人獲得溫飽。一方面,他對神的敬畏,使他知道他工作能力跟成果,都是神的恩賜。敬畏神是一種智慧,也是神所喜悅的生命特質,詩篇被稱爲智慧文學,有許多地方都強調要敬畏耶和華。因爲敬畏神 能使人的生命聖潔,並且蒙神的祝福。這是人應當盡的本分。敬畏神也是指與神有正確的關系,凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福

2.    丈夫的責任

在這個功利主義盛行、金錢名利掛帥的世代中,一個男人選擇作好父親的角色,願意花時間陪伴孩子成長,的確是需要一種超脫世俗的之後和勇氣。

父母親在孩子成長過程中伴演不同的角色。自我形像健康的孩子大多來自父親很積極參與、並以正確方法參與教養責任的家庭。爸爸們!你們的孩子需要你陪伴他們一起長大。

()  蒙福的家庭之特徵《詩》128:3-4

你妻子在你的內室,好像多結果子的葡萄樹;你兒女圍繞你的桌子,好像橄欖栽子。4看哪,敬畏耶和華的人必要這樣蒙福!

1.    妻子多結果子的葡萄樹

詩篇中用多結果子的葡萄樹,及橄欖栽子分別形容妻子和兒女。葡萄樹和橄欖樹是以色列人最重要的作物。葡萄樹是中東一帶常見的農作物之一,對以色列人來說,葡萄不但是釀酒的原料,同時也可以作葡萄乾和葡萄餅,是主要的糧食種類。葡萄必須在安定的環境中才能成長, 葡萄像徵富裕和平安。

摩西派探子進迦南地,就是以葡萄證明這地是流奶與蜜的。聖經中又常以葡萄樹比喻信徒和神的關系,主是葡萄樹,我們是枝子,只有連結在 葡萄樹上的枝子才能結出好果子。蒙福的家庭中,必定有一位好妻子像葡萄樹一樣,在內室是指妻子的貞潔,在古代的婦女是不外出工作的,只有不貞潔的婦女常往 外頭跑,所以這裡說:你妻子在你內室,是指她的貞潔。子好像「多結果子的葡萄樹」。

2.兒女如橄欖栽子

橄欖樹是以色列人另一種珍貴的樹木,他被稱爲樹中之王。橄欖油不但用在食物的處理上,也被用在醫藥方面。古代 以色列君王膏立時也是用橄欖油。在聖經中,橄欖樹也用來像徵神所悅納的人,可以進到神的殿中。橄欖樹如果被砍下來,會從根部再長出新的枝條,這表示橄欖樹是一種生命力很強的樹木。作父母的,最重視的是孩子身心靈的健康,敬畏神的人。

神給祂子民的命令(《申命記》6:4-8)

以色列阿、你要聽.耶和華我們 神是獨一的主。 你要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的 神。 我今日所吩咐你的話、都要記在心上.  也要殷勤教訓你的兒女、 無論你坐在家裡、行在路上、躺下、起來、都要談論。也要系在手上為記號、戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上、並你的城門上。

殷勤教訓孩子神的話語是父母的責任,作父母的智慧表現在「懇求與天父的同工」上。

()  蒙福的家庭之祭壇《詩》128:5-6

願耶和華從錫安賜福給你!願你一生一世看見耶路撒冷的好處!6願你看見你兒女的兒女!願平安歸於以色列!

家庭要有家庭崇拜,《箴言》22:6 教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。作父母的應讓從小培養孩子對自己的行為負責,培養孩子成熟的內在品格。

「必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。」(賽二2)家庭必須有神的訓誨和話語,住的道必須成為建立家庭的根基,建立家庭猶如建造房屋一樣。建造房屋需要有穩固的根基和良好的材料,同樣地,我們必須留意建立家庭的根基和材料。父母要幫助子女自小認識神,與耶穌基督建立美好屬靈的關系,讓兒女自小懂得藉著祈禱、讀經去認識主耶穌,在主裡有生命成長,使他們的生命穩穩固固的扎根在耶穌基督身上!耶穌基督成為我們建立家庭、兒女和生命的根基,幫助家庭每去經歷神,用聖經的真理去建造生命,建立一個蒙福的家庭!





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